阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

数学作为人类文化组成部分的另一个特点是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。从古希腊起，人们就有一个信念：冥冥之中最深处宇宙有一个伟大的、统一的、而且简单的设计图，这是一个数学设计图。在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。这个信念就是：世界是合理的、简单的，因而是可以理解的。对于数学研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述。在古代，这个信念有些神秘色彩。可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合。多少随意地列举一些：欧几里得的综合；牛顿的综合；麦克斯韦的综合；爱因斯坦的综合；量子物理的综合；计算机的出现，哪一次不是或多或少遵循这个信念?也许有例外：达尔文和孟德尔。但是今天已经开始，人们在用数学去讨论物种的进化与竞争，讨论遗传的规律。人们会又一次看见宇宙的根本规律表现为一种抽象的、至少是数学味很重的设计图。这不是幻想而是现实。为什么DNA的双螺旋结构是在卡文迪什实验室完成，受了研究分子结构的X射线衍射方法那么多好处?难道看不出这也是一种把生命归结为最简单成分的不同位置、不同形式、不同数量而成的数学味很重的结构吗?这种深层次的研究是能破除迷信的，它鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物。我们为世界图景的精巧和合理而欣喜而惊异。这种感情正是人类文化精神的结晶。数学正是在这样的文化气氛中成长的，而反过来推动这种文化气氛的发展。现在应该提出的问题是，对这样一种信念应该怎样去估价?是否还应该同时也看到它的不足的一面?从科学史看来，一直存在一种“还原”的倾向：把复杂的现象归结为一些最简单的最原始的因素的作用。物体分成了“质点”“电荷”，分成了分子、原子、亚原子的粒子；生物分成了细胞，然后又是细胞核、细胞质、染色体、基因、核酸……丰富无比、千差万别的世界的多样性似乎越来越被归纳为这些基本的成分或称为宇宙的砖石在数量上、形状上、结构上的差别，这当然是数学发挥作用的大好场所。同时也就产生了一种越来越深刻的疑问：大千世界真是由这些最简单的成分叠加的吗?难道线性的叠加原理竟是宇宙的最根本法则?由一堆砖石固然可以建成宏伟的纪念碑，却也可以搭起一座马棚，它们的区别究竟何在?可是，每一个从事数学研究的人仍然抱有下面说的信念：想解决这个更深刻的问题——我把它称为综合，而把那种还原的倾向称为分析——仍然要靠数学，当代数学的发展将越来越证实这一点。

（1）对“难道看不出这也是一种把生命归结为最简单成分的不同位置、不同形式、不同数量而成的数学味很重的结构吗?”一句理解正确的一项是 （）

A．宇宙和生命最深层次的东西可以用数学的形式表达。

B．数学无处不在。

C．说明生命实际上也是“数学味很重的”。

D．阐明数学的基础性。

（2）对“由一堆砖石固然可以建成宏伟的纪念碑，却也可以搭起一座马棚，它们的区别究竟何在?”这一质问理解正确的一项是 （）

A．强调物质世界的纷繁。

B．强调一定的数学法则的决定作用。

C．强调纷繁物质世界给人类带来的困惑。

D．相同的物质由不同的空间结构形式构成。

（3）选文论述了数学作为人类文化组成部分的特点，以下特点不属于本段论述的是 （）

A．简单性 B．深刻性 C．抽象性 D．统一性

（4）对选文内容的理解不当的一项是 （）

A．数学“化繁为简以求统一的过程”是指数学可以对不同的物质现象作综合的解释。

B．“世界是合理的、简单的，因而是可以理解的。”这一信念支配了一切比较深入的科学研究，当然包括数学。

C．选文是将数学放在与其他学科的关系中阐述了数学文化的特点。

D．随着数学作用的发挥，也产生了一种越来越深刻的对数学文化特点的质疑，但这丝毫不能动摇人们对解决更深刻的问题要靠数学的信念。