1、黄琬巧对黄琬幼而慧.祖父琼,为魏郡太守.建和元年正月日食.京师不见而琼以状闻.太后诏问所食多少.琼思其对而未知所况.琬年七岁,在旁,曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之.【注释】①建和：汉桓帝年号.建和元年为公元147年.②京师不见：京城里看不到那次日食的情况.【文化常识】“太后”及其他.自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”.“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”）,皇帝的父亲称“太上皇”.皇帝的祖母称“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”.“太”有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太师”,皇帝的祖庙叫“太庙”.【思考与练习】 　　1、解释：①诏②奇 　　2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏 　　3、选择：“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到. 　　4、理黄琬说的日食后的样子到底是怎样的? 　　2、神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉.家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取.诸役以其幼而忽之,未及阻其前进.将军适与客对弈,见其神格非凡,遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对.将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对,小事耳,何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能对,一百字亦能之.”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑.”庄曰：“即此间一局棋,便可对矣.”应声云：“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防.”【注释】①粤中：今广东番禺市.②庄有恭：清朝人,官至刑部尚书.③神格：神条与气质.④曾属对否：曾经学过对对子吗?⑤厅事：指大堂.【文化常识】象棋.围棋与象棋是中国的两大棋类活动.多数专家认为,先有围棋后有象棋.“象棋”一词最早出现在《楚辞?招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种.唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”.至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮.【思考与练习】 　　1、解释：①署②适③弈④对⑤夸 　　2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对；④何难之有! 　　3、曹植聪慧曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文.太祖尝视其文,谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论,下笔成章,顾当面试.奈何请人?”时邺笔立成,可观.太祖甚异之.【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》.②赋：古代的一种文体.③太祖：指曹操.④论：议论.⑤邺：古地名,在今河南境内.⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台.【文化常识】文学家曹植.曹植是曹操的儿子,字子建.他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了.因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨.曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死.他的诗歌多为五言,前期少数作品反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情.今有《曹子建集》.【思考与练习】 　　1、解释：①顾②悉③将④诸⑤援 　　2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之 　　3、理“可观”的意思是什么? 　　4、默写《七步诗》. 　　4、鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生.人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋?肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）.②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”.③繁：毓.④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.⑤蚋：一种吸血的小虫.⑥?：叮咬.【文化常识】食客.春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”.权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百.在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客.食客中凭才能大小区分等级.【思考与练习】 　　1、解释：①和②亦③并④类 　　2、翻译：①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制 　　3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为. 　　5、曹绍夔捉“怪” 　　1 　　洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣.僧以为怪,惧而成疾.求术士百方禁之,终不能已.绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声.绍夔笑曰：“明日可设盛馔,当为除之.”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之.夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝.僧苦问其所以,绍夔云：“此罄与钟律合,击彼此应.”僧大喜,其疾亦愈.【注释】①罄：一种打击乐器.和尚用来作佛事.②术士：有法术的人.③斋钟：寺庙里开饭的钟.④律合：指频率相同.【文言知识】说“彼”.“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”.上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼应.成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去.二、指“他”、“他们”.成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们（对方）也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险.又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他（他们）不批评,我在心里能不感到惭愧吗?【思考与练习】 　　1、解释：①已②善③俄④作⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫 　　2、翻译：①僧俱以告②当为除之③僧苦问其所以 　　6、杨亿巧对寇莱公在中书.与同事戏作对子：“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰：“眼中人是面前人.”一坐称为好对.【注释】①寇莱公：即寇准,北宋著名政治家,封莱国公.②中书：即中书省.寇准时任宰相.③杨大年：杨亿,当时的文学家.【文化常识】对“对子”.对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容.如“黑”对“白”,“天”与“地”.“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的.若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃.对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句.如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.”这对偶句写得极好.对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等.【思考与练习】 　　1、解释：①为②应声 　　2、翻译：会杨大年适来白事 　　3、理杨大年对的对子好在哪里? 　　7、解缙敏对解缙尝从游内苑.上登桥,问缙：“当作何语?”对曰：“此为一步高一步.”及下桥,又问之,对曰：“此谓后边又高似前边.”上大说.一日,