相传鲁仲连是鬼谷子的弟子之一,故其也得到先生真传.所以,在游说孟尝君的过程中,鲁仲连肯定是用《鬼谷子》的道理而为,这就是《鬼谷子·反应篇》中,“反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知此”的道理.
首先,鲁仲连应用“反以知古,覆以知今”的道理,将孟尝君养士之事,与古时雍门子和阳得子养士之事相比较,着重指出孟尝君比他们二人富裕,然而孟尝君的策士却不抵他们二人的策士尽力.但鲁仲连并未说明其中的道理,而是在诱导孟尝君进入其所设定的话题范围的同时,并为后续游说留下了伏笔;
其次,针对孟尝君的反驳,鲁仲连应用“反以知彼,覆以知此”的道理,将孟尝君对待骏马和对待美女之事与对待策士之事相比较,着重强调了孟尝君对待二者中的不同差距,并指出孟尝君养士为何不能使策士们尽心尽力的问题所在,这就是虽然比雍门子和阳得子富裕,却对策士们不能像对待骏马和美女那样同甘,进而说服了孟尝君.