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材料A:藏族人视佛像、佛供、经书、钟鼓、佛珠为圣物,不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木、高声唱歌、钓鱼、捕鱼。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕
 更新时间:2024-04-16 11:53:13
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问题描述:

材料A:藏族人视佛像、佛供、经书、钟鼓、佛珠为圣物,不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木、高声唱歌、钓鱼、捕鱼。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行。不得跨越法器、火盆。经筒、经轮不得逆转。

忌讳别人用手触摸头顶。禁忌在别人后背吐唾沫、拍手掌。

在藏区接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个“啦“字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容。

家门口生火、帖红布条、插树枝或门口木杆倒立,表示家里有人生病或妇女生育,忌讳他人进内。

在牧区,进室后男的坐左边,女的坐右边,忌讳混杂而坐。室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接。赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口。

敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天、地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口,主人再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽。

藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉,一般还不吃海味。他们不吃鸡、鸭、鹅等家禽。因为按藏族传统,食用的是偶蹄动物,视其它动物为恶物,而鸡鸭鹅是五爪,是奇数,因而不食用。吃饭时要食不满口、咬不出声、喝不出响。 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。

在西藏民间,天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬,民间有许多禁忌,包括禁忌生人观看。天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使,想见识一番为人之常情,但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性,不要到天葬场观看天葬。

藏族有自己的文字,我国的人民币上就有藏文。

材料B:蒙古族厌恶黑色,认为黑色是不祥的颜色。在饮食上,蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群,忌讳手持马鞭进入毡房。客人不经允许不可擅自进入包内。在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲,不能将腿伸向西北方或炉灶,不能从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过,不能在包房内吐痰,出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。

材料C:满族忌讳吃狗肉,不戴狗皮帽子。在满族家中做客,不能随便坐西炕。礼仪忌讳:满族尊老敬上,居家对父母三天请一小安,五天请一大安。服孝中男子不剃发,女不簪花,三年内不穿红。室内禁忌:满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位,不准在此挂衣物,张贴年画;西炕俗称“佛爷炕”,供有“祖宗板子”。忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息,更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。忌打狗、杀狗和吃狗肉;不戴狗皮帽、不铺狗皮褥,忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。不许从锅灶、火塘的三脚架上越过,不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边;不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴;禁止将吃剩的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。

促进民族团结进步,是我们每一位公民的神圣职责和光荣义务。结合上述材料说说我们如何履行这一义务?

柴勤忠回答:
  本题属于教材简答题,根据教材知识回答,自觉履行维护民族团结的责任和义务:①我们青少年应自觉履行维护民族团结的义务;②尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字;③积极宣传党的民族政策,多做有利于民族团结的事;④勇于同各种破坏民族团结和制造民族分裂的言行作斗争.   故答案为:   ①尊重少数民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字.②心系各族伙伴,互相关心,互相帮助,共同进步.③积极拥护和宣传党的民族政策.④不做有损民族团结的事,自觉维护民族团结和社会稳定.⑤敢于同破坏民族团结、制造民族分裂的行为作斗争.
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